¿SAN PEDRO DE CAJAS PODRIA TENER SU CORREDOR ECOLOGICO LOCAL?

La modificación de la estructura y composición del paisaje da lugar auna larga serie de repercusiones ambientales  y territoriales, afectando al funcionamiento y extensión de los ecosistemas, a la composición de las comunidades biológicas  y a la dinámica de las poblaciones, frente a ese problema se plantea la necesidad de contar con Corredores Ecológicos Locales (CEL).

Los CEL  son áreas de usos múltiples que pretenden unir, espacios con paisajes, ecosistemas y habitats naturales o modificados, que faciliten el mantenimiento de la diversidad biológica local y los procesos ecológicos de determinados ecosistemas, contribuyendo a su conservación, además de ser considerado como área de recreación pasiva.  Estos corredores se convierten en espacios que protegen escenarios paisajísticos con sus respectivas especies.

El tamaño de los CEL es relativo. Puede abarcar algunos cientos o miles de metros cuadrados como cientos o miles de hectáreas. Por ejemplo, considera quebradas, faldas de cerro, riveras y fajas marginales de los ríos, lagos y lagunas, micro cuencas, sub  cuencas, bosques, etc. Estos corredores pueden ser naturales o productos de la intervención humana, pueden ser de dominio público o privado.

Los CEL   tienen los siguientes beneficios: se convierten en habitad de cobertura contra predadores y las actividades antropogénicas, aumentan o mantienen estable la riqueza y diversidad de especies en una zona, proveen una heterogeneidad de hábitat  para especie que requieren una variedad de hábitats para su ciclo de vida , aumentan el tamaño poblacional de especies y disminuye las tasas de extinción local, permiten el restablecimiento de poblaciones localmente extintas, mantienen la variabilidad genética poblacional, proveen de alimento a determinadas especies. Mas aún, hay municipios donde al CEL lo han convertido en un corredor de atracciones turísticas, vacacionales, esparcimiento, y mas aún administradas por ellos mismos, recabando utilidades glamorosas, ejemplo: la municipalidad de Urubamba en el Cusco, San Marcos y Contumazá en Cajamarca;  Chongoyape, Túcume y uno en plena construcción en Mórrope en el departamento de Lambayeque y otro en Chivay, Arequipa.

El principio de precaución en materia de conectividad ecológica se torna fundamental dentro de la planificación territorial  y sectorial. La tendencia mundial apunta a que cada pueblo tenga varios CEL. La falta de una planificación territorial adecuada por parte de las autoridades gubernamentales, el crecimiento desmedido de las poblaciones y a los altos índices de contaminación ambiental, exige que los CEL, se conviertan en un tema permanente de la agenda política local y regional (en ciudades grandes). Los CEL constituyen unas de las estrategias posibles por parte de los municipios, gobiernos regionales o las empresas privadas para contribuir en la mitigación de los impactos causados en los ecosistemas por actividades humanas.

¿San Pedro de Cajas apostaría poseer un CEL?. En mi modesta opinión afirmo que sí. ¿Cómo hacer? y ¿cuándo hacer? y...¿donde?. Habrá  muchas respuestas e interrogantes. Pero las autoridades de hoy deben plasmar las diferentes opiniones, no importa de donde vengan.

San Pedro de Cajas, en su totalidad; ya no solo es la artesanía, sino como ciudad o pueblo, está visto como zona turistica rural, según la Secretaría General de Turísmo y Cultura del Ministerio de Cultura (Informe Nacional -II  trimestre 2011) y el Mincetur Región Junín.

Con este visto bueno tenemos que preguntarnos ¿que le estamos ofreciendo al turista nacional o extranjero?.O,  ¿qué puntos turísticos les ofrecemos? ¿cuáles son nuestros circuitos turísticos?. Carecemos de circuitos turísticos. Entonces, ¿les estamos ofreciendo una plataforma de alternativas turísticas? Me parece que nada luego de la artesanía. Tenemos fortalezas pre-incas nada estudiados ni compendiados por la ciencia,  antropólogos ni arquéologos,  excepto Telarmachay. Frente a esto, la municipalidad sí puede hacer lo suyo:  hacer el estudio de impacto turístico del Corredor de Chacabamba, pasando por Yanayacu hasta las laderas de Chuyak. Dicho de otro modo: convertir a dicha zona  en un Corredor Ecológico Local. Priorizar que todo ese  callejon que conduce  ríos arriba  se convierta en zona ecológica, turística y de esparcimiento. Modificar los paisajes, crear ríos y procesar la arquitectura paisajística de la zona haciendo que sea un corredor factible a la belleza del ojo humano. Crear cascadas y paseo de agua  acordes a la armonía de las quebradas y faldas de los cerros. Hacer pérgolas y pequeños parques de esparcimientos. Construir un complejo comercial donde exista restaurantes, hoteles, museos bajo un estilo rústico y moderno. Pavimentar las calzadas a piedra-laja bajo un término moderno. ¿Se podría hacer un zoológico con los animales mas representativos de la zona?, lo dirá en su momento el perfil del proyecto.  Hacer que el proyecto sea viable y sostenible bajo un  conclomerado de ofrecimientos diversos. En conclusión: darle el alcance de un PIP (Proyecto de Inversión Pública), que sea rentable, sostenible, coordinado, bien dimensionado y enmarcado en planes de desarrollo. Si se tiene que hacer un replanteo o reajuste  en el PDC  se tendrá que hacer. Pero, la Unidad Formuladora respectiva  de la Municipalidad debe si o si estar evaluando el Proyecto. La municipalidad  debe  reorientar  su planificación creando criterios imaginativos en los alumnos del ESFA. Qué mejor que ellos.

TUBERIAS DE CONCRETO EN ZANJAS - CALCULO DE CARGAS

1. Las tuberías enterradas de concreto se utilizan para los sistemas de alcantarillado, drenaje y agua.  Además de las dimensiones hidraúlicas, ellas deben tener la resistencia estructural necesaria para soportar con seguridad las cargas a las cuales se encuentran sometidas. La forma usual de instalar estas tuberías es en zanjas; en estas condiciones la tubería es colocada en una excavación relativamente angosta efectuada en suelo no disturbado y es luego cubierta con un relleno de tierra compactada.

2. Las cargas en este tipo de instalación  son causadas por dos acciones principales: 

     a. EL MATERIAL DE RELLENO. El material de relleno tiene la tendencia compactarse y asentarse. En ésta acción ocasionará que el prisma de relleno dentro de la zanja y sobre la tubería se deslice hacia abajo, relativo al suelo no disturbado. Este movimiento relativo moviliza esfuerzos de corte y fuerzas de fricción que actúan hacia arriba en las paredes de la zanja, creando una acción de arco que soporta parcialmente este relleno.  La diferencia entre el peso del relleno y estas fuerzas cortantes dirigidas hacia arriba es la carga que debe ser soportada por la tubería colocada en el fondo de la zanja.

Asumiendo que la cohesión entre el material del relleno y los costados de la zanja es nula, la magnitud del esfuerzo vertical de corte es igual a la presión activa ejercidas por el relleno contra las paredes de la zanja multiplicada por la tangente del ángulo de fricción entre los dos materiales.

Esta condición, de cohesión nula, se justifica por dos motivos: aún cuando la zanja se rellene con material cohesivo debe transcurrir un tiempo considerable hasta que ocurra cohesión efectiva entre el relleno y las paredes de la zanja. Además, ella establece la máxima carga probable que pueda ocurrir sobre la tubería, dado que puede ocurrir en cualquier momento de la vida de la tubería como consecuencia de la presencia de agua u otra acción que pueda eliminar o reducir la cohesión. 

A partir de los criterios anteriores se puede derivar una fórmula que relacione las características geométricas de la zanja y de la tubería y las propiedades del suelo de relleno con la carga actuante sobre la tubería:

                             Wr = Cd . W . Bd2


                                                  WR = carga sobre la tubería (Kg/m)
                                                    Cd = coeficiente
                                                     W = densidad del suelo de relleno (Kg/m3)
                                                    Bd = ancho mde la zanja (m).

    b. SOBRECARGAS. Debe considerarse las sobrecargas impuestas por el transito sobre la tubería enterrada; en particular debe considerarse el caso de tuberías enterradas debajo de pistas y, consecuentemente, la acción del peso de las ruedas de los vehículos. En el caso que el pavimento sea un pavimento rígido (de concreto), se debe considerar su peso como parte del peso de relleno y se puede asumir que la intensidad del peso de la rueda se reduce lo suficientemente como para considerar que la carga transmitida a la tubería, por este concepto,  es nula. En el caso de pavimentos flexibles su peso debe ser considerado como un relleno sobre la parte superior de la tubería y añadido a la carga del relleno. La carga transmitida a la tubería por las ruedas puede ser determinada tal como se indica en la figura 1, en la que:

                       P = peso de la rueda (Kg)
                       L = largo de la distribución (m)
                     Bc = diámtro exterior de la tubería (m)
                      IF = factor de impacto. 


Es conveniente usar para P el valor máximo señalado en las especificaciones de puentes, es decir 7,300 Kg.


3. En resumén la carga total sobre la tubería será;


                       WT = WR + Wp en Kg/m.


Este valor permitirá determinar el Tipo-Clase necesaria estructuralmente.


                   CURVA                        MATERIAL DE RELLENO                                W /Kg/m3)
                        A                            Mínimo para material granular                        1700
                        B                            Máximo para material granular                       1800
                        C                            Máximo para suelo superior saturado              1900
                        D                            Máximo para arcilla seca                                1900
                        E                             Máximo para arcilla saturada                         2000


          -----------------------------------------------------------------------------------------


                                                     H(m)                                   FACTOR DE IMPACTO
                                                                                                       If
                                              0  -  0.30                                          1.3
                                          0.31 - 0.60                                           1.2
                                          0.61 - 0.90                                           1.1
                                          0.61 - mas                                            1.0

GIVE PEACE A CHANCE

Me ha pasado con amigos de toda la vida. Me ha pasado con dos taxistas. Me ha pasado con mis hermanas y mi madre cuando aun se encontraba en Perú - ahora se encuentra en los Ángeles -, sentados alrededor de la misma mesa. Me ha pasado con mi esposa y con amigos de mi esposa. Me ha pasado con el dentista. Con mi padre. Con mis sobrinos y sobrinas, de estar hablando de corrida de toros, sin darnos cuenta ya estábamos hablando de política.Con vecinos de la urbanización. En pleno ascensor. Me ha pasado, por supuesto, con los trolls del Twitter y Facebook. Y apuesto a que me seguirá pasando hasta el 5 de junio, y quizá después.

Por más que muchas de mis últimas conversaciones sociales empezaron con un claro lema prohibitivo –"por favor, no hablemos de política"–, tarde o temprano la política se las ingenió para aparecer, y, con ella, la peligrosa chispa de un incendio. Basta que alguien toque tangencialmente algo relacionado con la coyuntura electoral para que todos caigamos de inmediato en mutuas y agotadoras interpelaciones: ¿Por quién vas a votar? ¿Ollanta o Keiko? ¿Qué? ¿Pero por qué? ¿Acaso ya no te acuerdas? ¿Y qué prefieres, un gobierno chavista? ¿Y no te importa la democracia? ¿Prefieres el retroceso? ¿O sea que toleras la corrupción? ¿No te das cuenta de que nos vamos a ir al diablo? ¿No te das cuenta de que ya estuvimos allí? Eres un posero que le sigue el juego a la izquierda. Lo que pasa es que tú no tienes conciencia. Cállate, idiota. Chau, resentido. Egoísta de mierda. Caviar de porquería. Etcétera, etcétera.

Si uno tiene tino, reflejos, puede apagar el fuego a tiempo y entonces el altercado solo devendrá en la instalación de un silencio glacial, incómodo, que desaparecerá a punta de gruñidos y bisbiseos. Pero si se imponen pasiones y prejuicios por encima de los argumentos, los involucrados acaban liados a golpes, o por lo menos haciendo el amague, tipo Vitocho con Luis Wilson.

Debemos estar funcionando muy mal como sociedad para haber permitido que nuestros círculos más cercanos se vean contaminados por la gran tensión nacional por las elecciones provocada. Una cosa es que el país esté polarizado, y otra que nuestra casa esté dividida. Una amiga me contó hace poco que su familia ha suspendido los almuerzos familiares hasta nuevo aviso, porque en el último la discusión electoral acabó en un hostigamiento innecesario, parecido al que ocurrió fuera de Canal N. Si no se lanzaron huevos, es solo porque se los acababan de comer. 

Lo más irónico es que la solución no está en evitar el tema. Al revés: es ahora cuando hay que aprender a hablar de política, de nuestras ideas, temores, del tiempo difícil que se viene. Obviarlo significaría acumular asperezas que terminarán estallando después, quizá ya no en la casa, pero sí en cualquier otra parte. Si nosotros, como familias, amigos, individuos comunes, no aprendemos a dialogar, a entender y tolerar que pensamos distinto, con qué cara se lo pedimos al país. 

Capacidad de comunicación evidentemente no veremos en el próximo Congreso. Tampoco relucirá en la caliente relación que inevitablemente sostendrán el próximo gobierno y la oposición. Mucho menos en las complejas negociaciones del futuro Ejecutivo con las descontentas poblaciones rurales. No. Hoy el conflicto social más inmediato está en el centro de nuestro espacio vital. Así de cerquita. Y si no sabemos resolverlo, terminaremos pareciéndonos mucho a todos esos políticos que a diario tachamos de inútiles, obtusos e impresentables

EL ROCK AND POP VA DESAPARECIENDO

      Hace muchos años la radio dejó de ser en el Perú un espacio decente. La recreación inteligente, inventiva, el disfrute pleno y el acceso a la información y a la cultura mediante speakers respetables, documentados no está más en el dial. Qué lastima. El neoliberalismo fujimorista terminó por liquidar los atributos distintivos de la radio peruana que la hicieron tan respetable en la región. Dicen que todo es posible en la Dimensión Desconocida. Por eso cuando el liberalismo salvaje se volvió la única alternativa posible en un país pobre, desarticulado y con pobrísimos niveles educativos, comenzaron a sucederse extrañas paradojas en el mundo de los negocios. El acceso a las concesiones de radiodifusión implicó en un momento determinado la homologación de requisitos administrativos exigidos -por ejemplo- a usuarios agrarios de aguas; o a transportistas que gestionaban una autorización para una “camionada de papas". Como el éxito a cualquier precio estaba socialmente aceptado, cualquier mortal podía administrar una estación de radio, pararse frente a un micrófono y de esta manera asegurar el pan de cada día sin medir los impactos negativos en la audiencia ciudadana. 

      Hoy los modelos de venta de servicios (RPP), de noticias continuadas (CPN Radio) y de shows de conversación (Radio Capital) satisfacen las necesidades de grandes masas urbanas, con muy bajos niveles educativos, ávidas de información así como de canales participativos suficientes. Pero esta misma radio urbana, popular, primaria, de gran sintonía nacional (sobre todo en el horario de las 7 a las 9 de la mañana que apela al sistema de subsidiarias) no integra al país. No puede hacerlo porque no existe una estrategia comunicacional nacional (como la que existe en Colombia y Brasil) a la cual insertarse; y porque esa estrategia radial nacional difícilmente podría conversar con las prioridades regionales y locales, tan contrastadas y específicas. Si a eso se le añade el argumento falaz de nuestros broadcasters en el sentido de que hay que darle al pueblo lo que le gusta se puede entender fácilmente el naufragio de la radio en el Perú.

      En esta entrada quiero referirme solo al set list musical del país. No escucho cumbia por la radio. Tampoco música brasileña, ni música folk & western ni reggae. Pero respeto plenamente los gustos de los seguidores de estos géneros. Tengo oídos exclusivamente para el rock n´roll, el pop, el blues, el jazz, el swing, la música sinfónica, la música en castellano, las instrumentales, en vernácula la música ayacuchana y casi todo excepto esa chillona y grosera cantadas con arpa y el world music. No más. Y porque soy restringido en mis gustos no puedo sino lamentar el cierre de Z Rock & Pop. Una radio que literalmente “quemaba” solo 100 canciones al día; con todos los efectos adversos a la salud de las personas que generan los “chicharrones musicales” y la necroleína aceitosa de la llamada “música de los ochentas” (“los ochentas” es un mexicanismo; correspondería decir mejor “los ochenta”). Pero aún así, en el taxi, en el grifo, en el restaurante, en el bar, era mejor escuchar Z Rock & Pop que Radio La Calle por ejemplo, que la ha sustituido en la frecuencia 95.5 FM, teniendo en su menú mucho reggaeton y muchas cumbias. Ahora, radio Oxigeno, radio Mágica, radio Oasis  se han metido en los corazones del oyente que dejó Z Rock & Pop.

Como la radio permite la movilidad social (hacia arriba y hacia abajo), es decir que la gente con mayor poder adquisitivo y gustos exclusivos escuche música popular, y viceversa; creo que también es una evidencia palmaria que la fragmentación de gustos, las especificidades son los rasgos comunicacionales de estos tiempos. Y que la radio debe ser un espacio de socialización democrática. Ojo, democrática y no hegemónica. Muchos dirán, pero tienes el iPOD, el MP3, la Internet ¿Por qué tanto problema? Es que más allá de mis anacronismos creo que la radio es irremplazable pues tiene una función social integradora, liberadora, catártica; muy opuesta a las esencias narcisistas del iPOD, el MP3 o la Internet.

      Por eso lamento la salida de circulación de Z Rock & Pop porque plantea además una paradoja ¿Cómo los propietarios de una radio especializada en rock y pop; con una legión de oyentes; con varios años en el mercado; deciden emplear la frecuencia electromagnética con otros fines supuestamente comerciales (léase, difusión de cumbias adocenadas y de un reggaeton mayorista) cuando el Perú vive una primavera de grandes conciertos con bandas de pop y rock de primer nivel que vienen llegando sin prisa y sin pausa?, ejemplo: Paul McCartney, ¿No será que Radiohead, Coldplay y AC/DC desecharon olímpicamente sendas ofertas de conciertos en el país, porque la volatilidad y la tropicalización del mercado peruano no aseguraban un retorno económico en el tiempo?.

      Les voy a contar algo de  como el rock, incluso, que se oía en los pueblito pequeño del Perú hace 29, 30 o 31 años atrás. San Pedro de Cajas está en la provincia de Tarma. Jóvenes inquietos, mejor dicho adolescentes de entre los 17, 18, 19 y el más viejo de 21 años, se juntan y acuerdan formar una emisora-fabricada artesanalmente y clandestinamente como hasta ahora operan muchas emisoras en el interior del país-con anuencia y apoyo de la Municipalidad del distrito, quienes incluso nos cedieron un "saloncito pequeño" en el tercer piso de la municipalidad. Luego de debatir por el nombre de la nueva estación la mayoría optó por llamarlo "RADIO SAN PEDRO", (el nombre está patentado desde el 2001 en Indecopi con costas, gastos e impuestos pagados con personería de cinco contrayentes). Corría el año de 1982. La emisora salió en la frecuencia de FM 101.1. Al momento de diseñar las programaciones, y hacia donde apuntaban cada una de ellas, o cual era su segmento social de sintonía, la mayoría también aceptamos el compromiso que las programaciones deberían estar marcadas a la calidad, al insentivo cultural, al desarrollo en la cultura de la música en la juventud sanpedrana, en fín, hubo muchos debates y al final se logro un consenso que ameritaba y declaraba que el oyente   sienta el reflejo de la modernidad del mundo, 50% de temas entre vernaculares, tropicales y musica latinoamericana, 20% de informaciones entre locales, nacionales, internacionales y deportivas, 10% de música clásica (aunque la sintonía tenía que perderse, nos la jugamos), y un 20% de música rock and pop y musica internacional en los géneros que detallaba la revista de Billboard. Se declaró así mismo que la emisora era un ente promotor  de bien social para con su pueblo, (no digo oyentes). Entonces, trazado un objetivo, la misión tenía que cumplirse. Pedro Cárdenas surcaba los aires con su música vernacular, Jorge "Coco" Cárdenas y Amel Rojas con su música tropical andina. Restaba el 30%-que era poco- para Miguel Sosa Yurivilca y para quien les escribe. Entre Miguel y yo teníamos una buena colección de material discográfico, estaba el Grupo Otawa, Los Carpenters, Quenn, el Grupo Chicago, Toto, Kool and the Gang, el Grupo América de los Angeles, Blondie, Los Bee Gees, Danna Sammer, Tina Charles, Foreigner, los inolvidables Shocking Blue, el recordado Paul Anka, Nicolette Larson, Gloria Gaynor, Elton Jhon, el gran maestro Barry White, Diana Ross, Steve Winnwood, Rick James, los Players, Billy Joel, Olivia Newton Jhon, Gene Pitney, Gary Poket, The Hollies, Golden Farrin, Kiss, Men at Work, Pink Floyd, Survivor, Steve Miller y los infaltables Rolling Stone y los Beatles, etc, etc, etc. Con ésto quiero decir, que el rock and pop sonaba en esos tiempos maravillosos incluso en lo recóndito del planeta. Y...en mi tierra se escuchaban ese tipos de música (creo amigo acobambino Alarcón,  mi querido Jorge Luis Sancho Alania, Freddy León y  Jaime Chirinos de Radio Selecciones, están contestado en lo que argumentaban que los sanpedranos no entienden de música, de locución ni de radio). La emisora tubo fallas técnicas y económicas. San Pedro de Cajas carecía de fluido electrico, y lo mucho de los gastos que ocasionaba la permanencia en el dial, tenía que salir de nuestra alforja, en fín, ¡ se hizo rock and pop en San Pedro de Cajas!. Esto le contaba, en una oportunidad a Gerardo Manuel (1) y Armando Massé (2),-ambos amantes del rock- me dijeron: hasta ahora no habían tenido una información de cómo se escuchaba o se difundían ese tipo de música en los interiores del Perú. Cuando tanguemos la oportunidad de sacar un informe del rock en el interior, San Pedro de cajas es hasta ahora el primer  pueblito que formalmente difundió ese género.  

       Volviendo al tema que mas arriba había escrito, una pregunta final dirigida a los nuevos propietarios de la frecuencia 95.5 FM ¿No creen que los oyentes de varios años se merecen por lo menos una explicación o un comunicado público sobre el cambio de giro negocial? Un vendedor de camote en el mercado que al día siguiente comienza a vender pescado lo haría, sin duda alguna.


1.- Gerardo Manuel: discjockey desde hace 30 año, fundador de los Dolton`s, los Shain`s, actual director del grupo Humo y conductor del programa "Disco Club" por Radio Nacional del Perú, emisora que San Pedro de Cajas lo oye a las 9 de la noche.
2.- Armando Massé, presidente actual de APDAYC (asociación peruana de autores y compositores).
Por Jose A. Gamarra Amaro

LA RULETA RUSA

OPINIÓN: PARA LA REVISTA "EL INGENIERO CIVIL"

     Si el señor Ollanta Humala es un demócrata, ¿por qué no renunció al Ejercito golpista de Fujimori en 1992? ¿Por qué no se atrevió a dejar constancia ante la historia de alguna manifestación de protesta o desacuerdo con ese acto de barbarie?

     Si el señor Ollanta Humala es un demócrata y es muy respetuoso de los derechos humanos, ¿por qué sirvió activamente, sin dudas ni murmuraciones, en el ejercito golpista de Fujimori y Montesinos, que cometió numerosas violaciones a los derechos humanos con el pretexto de combatir el terrorismo? ¿Por qué no se apartó de ese Ejército acanallado que vulneraba de un modo sistemático los derechos humanos? ¿Por qué fue cómplice entusiasta de esa gavilla de crápulas y hampones uniformados que le besaban el trasero a Montesinos y se limpiaban la nalga con los derechos humanos?

     Si el señor Ollanta Humala es un demócrata, ¿cómo pudo permitir que su hermano Antauro intoxicase las mentes de los peruanos mas incautos con ese pasquín repugnante precisamente tiltulado "Ollanta", que pedía el golpe sangriento contra el gobierno legítimo (impopular, pero incuestionablemente legítimo) del presidente Toledo? ¿Cómo pudo permitir su nombre Ollanta fuese un grito de guerra bárbaro, racista y subversivo contra un gobierno surgido de la voluntad popular? ¿cómo pudo permitir que su nombre se asociase con un panfleto sedicioso que exigía con descaro lenguaje terrorista el derrocamiento de un gobierno democrático? ¿Cómo pudo Ollanta Humala leer mes a mes en París y luego en Seul, pagado por el gobierno de Toledo para que (no) trabaje como agregado militar, el periódico "Ollanta", que pedía la muerte a sangre fría del propio Toledo y varios de sus ministros, entre ellos el señor Kuczynski, y no sentir vergüenza y asco?

     Si el señor Ollanta Humala es un demócrata y un pacifista y muy respetuoso de los derechos humanos, ¿cómo pudo apoyar desde Seúl la carnicería nauseabunda que su hermano Antauro desató en una comisaría de los Andes Peruanos? ¿cómo pudo aplaudir que su hermano Antauro y sus alzados en armas asesinasen a sangre fría a cuatro policías inocentes? ¿Nos cree tontos el señor Humala cuando dice que él no sabía que su hermano Antauro se proponía hacer lo que finalmente hizo en Andahuaylas? ¿Nos cree tan despistados para suponer que él no leía en Seúl el periódico "Ollanta", que anunciaba lo en efecto ocurrió, es decir, un golpe militar sangriento contra el gobierno de Toledo? ¿Nos cree desmemoriados para olvidar que, ultrajando los cadáveres de aquellos policías asesinados, Ollanta Humala hizo una declaración radial desde Seul saludando la cobarde emboscada del salvaje de su hermano Antauro?

     Si el señor Ollanta Humala quiere despejar o neutralizar la sospecha de que, una vez en el poder, será un atento pro cónsul del Imperio Bolivariano (como Evo Morales, como Daniel Ortega, como Rafael Correa), ¿por qué se le enreda la lengua y se le corta el aliento y empalidece y balbucea paparruchadas cuando le piden que reconozca algo elemental: que el gobierno de Hugo Chávez en Venezuela no es democrático y es autoritario, abusivo y prepotente y ha manchado y envilecido la democracia venezolana? ¿Cómo puede decirnos el señor Humala que es un verdadero demócrata cuando no dice una sola palabra para condenar que el tiranuelo deslenguado de Hugo Chávez exalte y glorifique y presente como un arquetipo moral de la región a un dictador despreciable como Fidel Castro? ¿Cómo puede convencernos el señor Humala que ahora sí cree en la democracia cuando uno de sus principales asesores, elegido congresista, es un comunista ortodoxo, Javier Diez Canseco, que defiende con entusiasmo las dictaduras cubana y venezolanas.

     Si el señor Humala es elegido presidente, es altamente probable que:

1.- Una vez instalada la Asamblea Constituyente, que sin duda convocará como a anunciado en  su plan de gobierno, dé de baja (es decir cierre, o disuelva) al Congreso elegido el pasado 10 de abril, como hizo el presidente Correa en Ecuador.

2.- Si Humala tiene mayoría en la Asamblea Constituyente sucumba a la tentación de: A) introducir una clausula que le permita la reelección inmediata, "a pedido del pueblo", B) no forzar la enmienda a favor de la reelección, pero imponer el argumento de que, bajo esa nueva Constitución, su candidatura al 2016 sería la primera y, por tanto, no sería en rigor una elección (el mismo argumento tramposo que usó el señor Fujimori en su candidatura ilegal del año 20000, o C) seguir el modelo argentino y presentar como candidata a su inteligente esposa Nadine.

     En éstos casos, la desconfianza de que el ganador sucumba a la tentación autoritaria tiene cierto fundamento, pero, en mi opinión, el peligro es sin duda mucho mayor si gana el señor Humala, golpista probado, matón enmascarado, admirador camuflado de dictadores como Hugo Chavez y Fidel Castro y cómplice del asesinato de policías inocentes en Andahuaylas. Por eso este 5 de abril, nosotros los peruanos, por desgracia, jugaremos nuevamente a la ruleta rusa

POR QUE NO VOTARIA POR KEIKO FUJIMORI

Porque siento que, al darle mi voto, estaría validando lo que el gobierno de su padre consintió: la extensión de una venenosa mancha de corrupción; el poder oculto del mas siniestro traidor a la patria; el enriquecimiento ilícito y la violación de los derechos humanos como políticas rutinarias.

No creo en Keiko porque su plan de gobierno está sembrado de causas muy loables que, paradójicamente, ella ni casi abrazó desde su curul congresal. Su esmirriada producción legislativa (en cinco años apenas convirtió tres iniciativas en leyes) la coloca en el mismo nivel de Toledo y PPK, a quienes tanto critica por haber gobernado, segun ella, de espaldas a la población. Digamos, en todo caso, que la inoperancia que aquellos mostraron desde el Ejecutivo, la señora Fujimori la practicó desde el Legislativo.

Además, Keiko no solo a decepcionado en el Parlamento por su escaso trabajo. De acuerdo con una investigación del diario La República y la mesa de Secretaría de Asistencia de la Oficialía Mayor del Congreso, la hoy candidata de Fuerza 2011 acumuló 500 ausencias, pasandole al Estado (es decir a todos nosotros) la costosa factura de  un millon sesenta mil soles por sueldo.

En esa misma linea, por qué habría de votar por alguien que a los 35 años no ha obtenido mayores logros profesionales. Keiko tiene un título en Administración de Empresas por la Universidad de Boston, donde mensualmente se paga $ 12,000.00 dólares, y su padre ganaba, como todos sabemos, $ 7,345.00 como Presidente de la República, de cuyo financiamiento la señora Fujimori, ha defendido con no pocas contradicciones. Y de la carrera que hizo, por lo menos en el Perú, no hemos tenido ocasión de verla destacar. Dato curioso: entre 1992 y 1997, mientras concluía sus estudios en Nueva York, legiones de universitarios marchábamos por todo Lima en contra del régimen de Fujimori, cantando arengas democráticas. Uno de los estribillos más populares de La Católica y San Marcos aludía a su sobrepeso:  "¡ el pueblo tiene hambre y Keiko está muy gorda!".

No voy a votar por Kaiko porque, aunque proyecta una trabajada imagen de pundorosa madre de familia, el comportamiento que ella ha tenido con su madre me deja mal sabor. Cuando Susana Higuchi se separó de Alberto Fujimori, denunciándolo por someterla a diferentes maltratos psicológicos y físicos, ella no lo pensó dos veces antes de suplantarla como Primera Dama. Cumplió seis años esa función. A diferencia de sus hermanos Sachi y Hiro que, por imparciales o diplomáticos, no tomaron partido visible tras la ruptura de sus padres, ella prefirió secundar al dictador en su mandato.  Y don Alberto ¿ Cuando le pagará a la Sra. Susana los tres millones de soles que le dió para la campaña de 1990?. Como sabemos, la señora Susana tenía su empresa constructora (ella es ingeniera civil) que fundó junto a su padre, y, desde esa deuda la compañía se quebró. A eso que los Fujimoristas llaman "resignado sacrificio" de Keiko,  yo prefiero darle otro nombre: inescrupuloso hambre de poder.

En su mitin de cierre de campaña, a la candidata se le cayó el fustan cuando -inspirada por el clamor del auditorio- vociferó: "Que se escuche hasta la Diroes", lapsus que no tiene mas lectura que la obvia: ella pretende concederle a su padre la gracia del indulto. Deslices como ese alimentan todavía más la sospecha de que, en un eventual gobierno suyo, Alberto Fujimori saldría de la cárcel sin cumplir la totalidad de la pena que le impuso el tribunal del Poder Judicial más transparente de la historia.

No creo en ella, finalmente, porque ningún hijo hereda solo las cosas buenas. Ella tiene los rasgos autoritarios suficientes -y la absurda convicción de que Fujimori tuvo una gestión limpia- como para repetir aquellos  trágicos excesos de los que buena parte del Perú ha tratado de olvidarse durante los últimos diez años.

Por último, los colegios, escuelas e institutos que su padre dice que  hizo, fue hecha con dinero apropiado ilícitamente de los Fonavistas (nueve mil millones de soles), mediante un Decreto de Urgencia que el Estado tendrá que devolverles a mas tardar el primer trimestre del 2012, y de ésto no habla Keiko en su mítines. ¿Y a donde fue a para el dinero por la venta de las Empresas del Estado?.

JOSE  A. GAMARRA AMARO

LO QUE EL NOBEL MARIO VARGAS LLOSA ESCRIBIO DE SAN PEDRO DE CAJAS Y LA ARTESANIA

En el post de anuncio del premio que le concedieron a Mario Vargas Llosa leí en facebook, con gran sorpresa como un sanpedrano, residente en EE.UU (Longmont-Colorado); mal informado y tan  mal documentado, carente de investigación literaria, detallaba desde una fuente de información, con un personaje que no debe conocer la interpretación literaria peruana y que declaraba bajo un video propalado y auspiciado por esa persona sanpedrana arriba mensionada. (Algunos sanpedranos seguro que tambien la vieron).

¿Cómo no comprender que el Perú celebre unánimemente el Nobel de Mario Vargas Llosa?Toda su obra, aun la Guerra del Fin del Mundo,ambientada en brasil, y la Fiesta del Chivo, en el Caribe, está inspirada en el perú; en sus paisaje, sus gentes, sus razas,sus demonios. Todos sus libros brotaron de una experiencia peruana: primero las mas inmediatas, de su familia o su colegio,y luego de los dramas que transformaron la historia de los peruanos. Y, ¿sabías mi querido "seudo crítico sanpedrano, que Mario Vargas Llosa tambien escribió de nuestra tierra San Pedro de Cajas?.Seguro que no la leíste. Suele suceder. Voy a tratar de resumir la obra de ésta y otras con la mayor ecuanimidad posible. Claro, tambien sin fanatismo.

En la obra Los Cuadernos de don Rigoberto, editada por Alfaguara,(1997), y luego una coedición de la Editorial Promoción Editora Inca S.A. (PEISA) tambien en 1997, Mario Vargas Llosa hace una defensa del hedonismo y del individuo, del goce sin prejuicios ni condiciones. Hace un canto al amor fiel y sus engañosos reflejos. Hace un coloquio de la carta entre el protagonista primncipal de la obra Rigoberto y doña Lucresia. En la página 250 Vargas Llosa transcribe un discurso de un Presidente de la República, a la cual don Rigoberto nombra como opinión del Jefe de Estado, dice: " La artesania es un arte popular por antonomasia, la exposición suprema de la creatividad y destreza artística de un pueblo y uno de los grandes símbolos y manifestaciones de la patria y cada uno  de sus objetos no lleva la firma individual de su artesano forjador porque todos ellos llevan la firma de la colectividad, de la nacionalidad". Claro que la obra es un ensayo donde el patriotismo y el nacionalismo tambien está en disputa.

Como ves mi querido "seudo crítico", el nombre de San Pedro de Cajas, también lo tocó el Premio Nobel. Ahora me toca preguntar. ¿En qué momento el ser humano pierde lo suyo, para opinar solo por conveniencia idealista?, La respuesta lo tendrán los antropólogos o los psicoanalistas. ¿Sabes en cual de sus obras toca Mario a nuestro vecino, la provincia de Junín, -incluso habla de la antigua Radio Libertad de Mauro Chaccha Guere-, donde tu y yo y todo nuestro pueblo escuchó sus ondas sonoras en época de los 60-70 y 80s?

La obra de este escritor está está intensamente mezclada además con la política. Quizá su punto mas alto donde la literartura latinoamericana llegó a unos niveles narrativos que no había lacanzado antes, Conversación en la Catedral, es una meditación sobre el poder, y el efecto que causan sobre la moral de las sociedades y el destino de los individuos.

Acaso no sea casual que esa sotificada exploración narrativa, con su pirámide casi infinita de diálogos, sea una noverla política. Hablando de un libro de Victor Serge, Susan Sontang, dijo que la novela como un gran lienzo, la narrativa de múltiples voces, es "la forma mas preferida de un escritor con una poderosa conciencia política".

Por eso fue una sorpresa en 1990, que Mario fracasara cuando quiso gobernar el Perú. Un fracaso político, pero un gran triunfo intelectual, porque cambió para siempre la cultura económica del Perú, e introdujo ideas y lenguajes que todos se apropiaron desde entonces.

Y, así mismo, demostró el poder de vaticinio de la novela. En la Casa Verde había incorporado previsoramente a un personaje, Fushia, un remoto antecesor de Fujimori. En la Historia Secreta de una Novela lo escribió así: "Nadie sabía de donde venía ni porqué había elegido esa intricada comarca para instalarse. Era un japonés..."Aunque García Márquez y Fuentes habían publicado sus primeros libros, el boom de la literatura latinoamericana comenzó en 1962, cuando la Ciudad y los Perros ganó el Premio Biblioteca Breve.

Antes de esos novelistas, la literatura estaba dominada por el inmenso y abrumador paisaje americano. En la vorágine, del colombiano José Eustaquio Rivera, alguien pregunta al final por los personajes y la respuesta llega como un eco nocturno: no están, "se lo tragó la selva". Fue con los autores del boom que la literatura latinoamericana alcanzó  la mayoría de edad.

En esos cuarenta y ocho años, y después de decenas de libros, Vargas Llosa a examinado todos los temas grandes de la condición humana: la muerte, el sexo, el poder, la libertad del individuo, el poder de la tribu, el fanatismo político y religioso, las utopías. Y lo ha hecho a través de todos los registros: la novela política, la literatura erótica, los folletos, la épica. Y a través de todos los géneros: cuento, novela, teatro, ensayo, incluso cine y poesía.

La academia a reconocido en su obra monumental "una cartografía del poder" y la fuerza y vigor de sus imágenes sobre "la resistencia, la revuelta y la derrota individual". En todo esto a sido fiel a su discurso de 1967, cuando ganó el premio Rómulo Gallegos.Dijo entones: "la literatura es fuego, significa inconformismo y rebelión, la razón del escritor es la protesta, la contradicción y la crítica".

Toda su evolución intelectual y política parece arribar a una apoteosis del individuo. Nada soy, simula decir,  sino yo  mismo: el individuo es lo que se haces y no pertenece de verdad a ninguna entelequia: nación, raza, clase, partido.

El pesimismo a sido el rasgo del Perú. El mismo Vargas Llosa, en Conversación en la Catedral le hizo plantear a Zavalita la célebre pregunta sobre el Perú. Pero ahora este país, azotado desde la conquista por todos los tiempos del desprecio, comienza a salir de su baja autoestima secular. Despierta al crecimiento, y sabe que puede estar a las puertas, porque no, del desarrollo. El Nóbel de Mario refuerza ese ánimo.

"...Que los peruanos tenemos la obligación patriótica de admirar el trabajo de los anónimos artesanos, que, hace siglo, modelaron los huacos de Chavín, tejían y pintaban las telas de Paracas o enhebraban los mantos de plumas de Nazca, los queros cusqueños, o los contemporaneos constructores de retablos ayacuchanos, de toritos de Pucará, niños manuelitos, alfombras de San Pedro de Cajas, caballitos de totora del Lago Titicaca y espejitos de Cajamarca..." Y así, ¿Cómo se hubieran sentido los viejos artesanos como los hermanos Humberto, Rodolfo y Santiago Paúcar Amaro, Vidal Yurivilca, "Pancho" Terrazo, al leer este párrafo de Mario?. Los maestros Prudencio e Isidoro León, Cesar "Chichanco" Yurivilca aún pueden leerlo, y así otros jóvenes artesanos que quieran indagar. Saludos para todos ellos. 

RESTAURACION DE EDIFICIOS HISTORICO-MONUMENTALES DE SILLAR

En la ciudad de Arequipa, fundado el 15 de agosto de 1540, existe en la actualidad, considerable numero de edificios coloniales, , construídos con un material local llamado sillar. El sillar es una piedra volcánica de características muy especiales.

Peso específico de 12000 a 1300 Kg/m3; muy poco dura, es posible arañarlas con las uñas, por lo que se puede tallar con facilidad, así como prepararse en forma y tamanos diversos.

De gran succión y con cierta propensión a la eflorescencia; su color blanco a motivado una tendencia a mostrarlo "Cara-Vista" en las restauraciones, con lo que se logra una notable plástica arquitectónica; sin embargo, esta tendencia es controversial pues los especialistas sostiene que la arquitectura original de la ciudad no mostró "Sillar Cara-Vista"

La presencia abundante de este material y sus características, facilitaron la construcción de los edificios de la entonces naciente ciudad, en el estilo y con los sistemas estructurales que se utilizaban por entonces en parte de España, consistentes en techos de bóveda cilíndrica, apoyados y equilibrados en muros muy anchos, (0.9 a 1.5 m) que toman la reacción vertical y trasladan el empuje horizontal hacia el suelo. No existía entonces ninguna consideraciòn de los efectos  de sismos en los edificios.

La estructura de éstos edificios está constituída por muros de albañilería de sillar formado por dos paredes independientes, con un vacío central que es rellenado con mortero. En todos los edificios que hemos estudiado, no se ha encontrado evidencia de algún tipo de amarre de la albañelería de estos muros.

El techo está constituído por un arco cilíndrico fabricado con dovelas de sillar, normalmente del espesor de la paredd interior del muro. El criterio de ésta estructura es el de balancear y dirigir los empujes del arco mediante la gran carga vertical de los muros de soporte.

Cuando no intervienen fuerzas de sismo, este equilibrio es muy estable en los techos continuos en que los empujes se oponen, balancándoce mutuamente; pero suele ser precario en los bordes perimetrales del edificio donde el equilibrio puede depender de esfuerzos de tracción en la albañilería de sillar. En estos casos, un sismo puede ocasionar esfuerzos en la albañilería en exceso de su resistencia a la tracción y llevara la bóveda al colapso.

EL PROBLEMA

La ciudad de Arequipa está incluída está incluída en la zona 1, que corresponde a la de mayor sismicidad en el país. En todos los sismos severos se han observado la falla de gran cantidad de edificios de silñlar. Como se ha indicado en la introducción, la estructura de estos edificios no conforma con los criterios de diseño "Sismo resistente" y su estructuraciòn y diseño no fue hecha pensando en este efecto.

Por el hecho ya explicado, de que toda estas estructuras tiene una inestabilidad potencial en su perímetro ante solicitaciones sísmicas, todo el edificio es en sí inestable, ya que el colapso de un a bóveda, traslada la inestabilidad del edificio a otro eje de apoyo.

Se hace pues necesario desarrollar un procedimiento de análisis de éste tipo particular de estructura, con el doble objeto de dignóstico de comportamiento anterior, y diseño de la reparación. Así mismo, indicar los sistemas estructurales y procedimientos constructivos acordes.

En este sentido, el objetivo de la reparación y/o refuerzo de edificios será el de restituir su valor y operatividad originales, poniéndoles al mismo nivel de seguridad que el que tendría un edificio nuevo, proyectado hoy y sometido a las exigencias de las normas y reglamentos vigentes.

Para llegar a este objetivo en el caso particular de los edificios de albañilería de sillar, tendermos que comentar sobre los siguientes aspectos:

1.- Arquitectónico

2.- Económico
1.- ASPECTO ARQUITECTONICO
Es preciso diferenciar claramente los edificios que tienen un carácter arquitectónico valioso por su historia o por su valor estético, de aquellos que son simples edificios sometidos a una función utilitaria.
En el primer caso, con excepciones de los aspectos de seguridad, todas las partes de la tareade reparación y reforzamiento estan subordinadas a los requirimientos arquitectónicos en los cuales, al objetivo principal enunciado se agrega unos muy específico que tiene que ver con la restauración del edificio a su prestancia e importancia artística pasada. En esta tarea, se hace necesaria una estrecha colaboración del proyectista estructural con el arquitecto o equipo restaurador y con el constructor.
En el caso de un eficio común de albañilería de sillar, la tarea de reforzamiento deberá coordinarse con el Arquitecto, pero no tiene ya las limitaciones anteriores para exigir compromisos de la estética y función con los de la seguridad; pudiendo aceptarse y adoptarse soluciones y métodos constructivos diferentes,  que dependen de cada caso en particular.
2.- EL ASPECTO ECONOMICO
Este aspecto solo tiene importancia en el caso de edificios comunes de sillar, donde el an´ñalisis económico de la o soluciones posibles es fundamental para su viabilidad. En todos los casos, y junto con los problemas derivados de tiempo de ejecución y técnicas a emplearse, este aspecto condiciona algunas de las soluciones de reforzamiento.
La coordinación mas usual del aspecto económico, tiene que ver con el procedimiento para ejecutar las operaciones de restauración y reforzamiento, sin interrumpir o con la menor interferencia posible con la utilización del edificio durante las obras.
EVALUACION Y DIGNOSTICO
EVALUACION
La evaluación precisa del problema, para poder llegar a un diagnóstico realista y eficáz, requiere un exhausivo examen de lo siguiente:
a.- Ubicación del edificio
- Características especiales del sitio del edificio, posibles efectos de interracción suelo-estructura. Problemas de cercanía a los cerros.
- Topografía de la zona para detectar casos de amplificaciòn por efectos de la altura. Interesa determinar con precisión efectos del suelo y/o sitio para designar un valor de amplificación a la reación de inercia.
b.- El edificio
Todas las estructuras de sillar pertenecen al tipò de estructuras rígidas, con periodos comprendidos entre los 0.02 y 0.06 segs.
Prácticamenmte todas tienen deficiencia de regidéz en una de sus direcciones, debido a los requirimientos arquítectónicos.
Son absolutamente frágiles. (Ductilidad = 0).
Condiciones de amortiguamiento: Muy bajas.
Se seberá investigar lo siguiente:
- Calidad de construcción; Estado de las unidades de albañilería de sillar, calidad y tipo de mortero de unión. (Asignar un valor para f``m entre 15 y 25 Kg/cm2)
- Determinar si existen daños anteriores, reparados.
c.- La estructura del edificio
--¿Es el sistema estructural original, intrínsicamente adecuado?
- ¿Hay problemas de estabiliodad en los muros laterales debido al empuje de la bóveda?
- ¿La ubicación de los cerramientos y longitud del edificio crea problemas de torsión considerables?
- ¿Hay zonas del edificio con bóvedas compensadas por demolición y/o modificación de parte del edificio?
d.- Los daños
- ¿Que daños han sufrido los elementos estructurales importantes?
- ¿Que daños tiene los elementos no estructurales;representan peligros en fachadas y patios interiores?
- ¿Como se puede clasificar los daños en tèrminos de sus posibles efectos de estructura?
- Reparable.
- Reparable con refuerzo.
-Irreparable: Reemplazo total con refuerzo.
 e.- Elementos secundarios.
- ¿Hay tabiques de albañilería no integrados y trabados adecuadamente a la estructura?
- Fachadas, parapetos, cornisas, etc; ¿estan adecuadamente ubicados, anclados y fijados a la estructura?
DIAGNOSTICO
Terminada la evaluación, se ejecutará un análisis sísmico de la estructura y se busacará una correlaciónentre los resuldados de este y los daños que se a observado. Esta tarea no es simple y requiere experiencia.  En el método propuesto, se indica lo que se a ejecutado en este sentido hasta la fecha. Una guía para el diagnostico sugiere la búsqueda y/o descarte de:
a.- Razón de la falla; de dónde deriva el problema:
- ¿Defecto estructural inherente?
- ¿Mala calidad constructiva?
- ¿Debilitamiento por modificaciones introducidas en la estructura?
- ¿Efectos de otra estructura adyacente por carencia de junta?
- Debilotamiento por reparación mal ejecytada?
- Combinación de una o mas posibilidades.
b.- ¿Hay fallas anteriores remosadas pero no adecuadamente reparadas?
c.- Está la explicación analítica totalmente de acuerdo con lo que se observa?. En caso contrario, se determinará por lo menos una razón adicional que explique los daños. Al respecto es sumamente importante determinar los daños sufridos anteriormente, su secuencia y las reparaciones o modificaciones que se hayan efectuado con motivo de esos daños, porque el comportamiento de una estructura de sillar dañada en sus bóvedas, es diferente al de la estructura original.
EL METODO PROPUESTO
Se propone un ordenamiento y una secuencia de acciones:
El primer paso consiste en la evaluación de la respuesta del edificio en su forma original, a la situación sísmica. Por original se debe entender la situación del edificio, con sus fallas, modificaciones y reparaciones antes del último sismo ocurrido. El resultado de esta evaluación, nos dará un panorama general del problema y puntualizará las medidas a tomarse en el diseño de los refuerzos para la restauración.
El caso de estructuras de albañilería de sillar es muy particular y en lineas generales su comportamiento de respuesta a las solicitaciones sísmicas severas, es la siguiente:
Por su característica de gran regidéz y masa, las fuerzas dinámicas generadas son considerables; en una primera etapa mientras la albañilería retiene su capacidad de resistir tracciones los techos actúan como diafragmas rígidos, repartiendo las fuerzas de reacción generadas en la masa del techo, proporcionalmente a las rigideces de todos los muros que constituyen el edificio. 
Cuando la resistencia a la tracción de la albañilería a sido sobrepasada; y esto ocurre en forma casi simultanea en la base de los muros portantes y en el paño 1/2 central de las bóvedas laterales(con el empuje de uno de sus lados no compensado); por un proceso de deterioro del monolismo de la estructura, la repartición de fuerzas a los muros, deja de ser proporcional a sus rigideces y tiende a concentrarse en los muros portantes de la bóveda con el consecuente deterioro e incremento de efectos, es en esta etapa que se producen los daños generalizados graves en toda la estructura cuando el sismo es suficientemente severo y largo.
Del análisis realizado suponiendo monolismo, se puede determinar y corroborar con la observación del edificio dañado, las zonas susceptibles de daños provenientes de esfuerzos cortantes altos, los que suelen provenir de amplificaciones por torsión.
Solo cuando se a alcanzado este estado, se podrá proceder al diseño de reparación y refuerzo. Esto implica los siguientes pasos:
1.- Coordinación y definición arquitectónica
2.- Análisis integral del edificio reparado y/o modificado, determinando los esfuerzos cortantes en todos los muros durante el comportamiento monolítico, para asegurar que los esfuerzos cortantes permisibles no sean excedisos. 
3.- Análisi límite por unidades, con el objeto de evitar el colapso de bóvedas y limitar la fisuración de estas en los sismos severos.
Este análisis permite dimensionar y reforzar las columnas y vigas que toman los empujes de4 las bóvedas en la condición "cargas verticales mas sismo". Es importante hacer notar que la estructura diseñada para este propósito, debe considerar con igual grado de importancia la resistencia y la rigidez de los elementos estructurales.
RESULTADOS OBTENIDOS
ESFUERZOS UTILIZADOS EN EL DISEÑO DE LAS REPARACIONES (Esfuerzos aun no confirmados por experimentación)
      a) Comprensión axial                                                           (fm)       0.17 f``m
       b) Comprensión por flexión                                                 (fc)        0.  3 f``m
       c.- (+) Tracción por flexión                                                    (ft)
            (solamente para albañilería de sillar tipo A)
            Perpendicular a las hiladas                                                          0.5 kg/cm2
            Paralelo a las hiladas                                                                    1.0 kg/cm2
        d) Corte Vm                                                                                        0.15 f``m
        e) Modulo de elasticidad                                                   (Em)      400 f``m
        f) Modulo de rigidez                                                           (Er)          0.4 Em
VALOR DE  f``m
ALBAÑILERIA DE SILLAR TIPO A
 Unidades de sillar iguales, regulares en buen estado, asentadas con mortero de cemento, cal hidratada y arena de tipo S f``m = 15 kg/cm2
ALBAÑILERIA DE SILLAR TIPO B
Igual a A pero con mortero cemento arena tipo M, S o N f``m= 10kg/cm2
ALBAÑILERIA DE SILLAR TIPO C
 No cae en la descripción de A-B- No es estructural 
                                                                                         José A.Gamarra A.